若阳虚欲脱者，加制附子钱半，鹿茸二钱。亦非外中于风尔，由乎将息失宜，而心火暴甚，肾水虚衰，不能制之，则阴虚阳实，而热气怫郁，心神昏冒，筋骨不用，而卒倒无所知也。
夫人身上下四旁，莫非二气充塞，二气皆不可偏，偏于阳则阴虚，偏于阴则阳弱。 知得此理，仲景之心法可通，明澈无疵，调和水火之方有据。
总在这阴象上追求，如舌青、唇青、淡白无神之类是也。 《素问·八正神明论》曰：正邪者，身形若用力，汗出腠理开，逢风寒，其中人也微。
今借以治停精而生热为淋者，用附子以鼓先天之阳，佐芩、连、大黄以泻伏热，是不固之固，不利之利也。 学者苟能识得元阳飞潜之道，何患治肿之无方哉？
前贤以此方列于涌吐条，未免不当。吐则伤阳伤胃，泻则伤阴伤肾。
岂可谓水涸于冬乎。若大江以南，风气温和，正伤寒尤鲜，惟见伏邪温热诸证。